曾生又言：
“履霜坚冰至，知世人堕落，而⚬🔜🁟不予救之，世人当愈堕落。
商君所用者，人性之奸利。于民，🄥⛓🚀道之以政，齐🏶🞤🖉之以刑，风俗愈败，其刃愈坚。
而🖘💵🖍我儒家所尚，乃催发世人心性之光明，而得大治。
正如夫子曰，乃道之以政🛃🙪，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
商君亦言：治明则同，治暗则异。
区区观🕍🈔今之世人，暗者多，明🖑者寡，故正乃治暗之时。今天下一统，九州共鼎，又于商君之大争之世不同。所用之道，当与商君有异。”
天子又笑：
“催发世人心📙性之大光明，自然是🄥⛓🚀好。然朕今日🏶🞤🖉所问先生者，乃实学。”
曾生便道：
“区区所言便是实学。”
天子问：
“实的？”
曾生答：
“实学无误，匪虚文。”
言罢，又于怀内掏出一枚细物，道：
“实得便如同这五铢钱一般。”
秦王晦一天中已是第二🌤🁅🃛遭看见有人示出钱币，不禁心🄄🞔内言：这却巧。
天子又陷思索，未几，问曰：
“先生以铜钱比儒家，所比者何？”
曾生置这一钱于地上，便言：
“人非生而禽兽。管子言🛃🙪：🁙🆑🎺仓🖑廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。世人若衣食足具，与人无争，故人人得而为圣贤矣。”
天子便言：
“朕有何能，能令人人衣食足具？”
曾生言：