进入江州治内，不出一日，王昙就等来了伯父派来接应的部曲，其中还有他的从兄王应。王仲的部曲手下待他十分客气，甚至比待襄城公主都客气得多。他与公主同行，本是公主在前，他的马车随行在后，这时王家部曲随行在侧，倒显得好像是公主在给他开路一样。
车队进入武昌城后，不知怎样，就不见了公主的身影，只剩下他一人，迎接甚为隆重的接风洗尘。一个几乎与他父辈同龄的官员亲手把他扶下马车，笑吟吟地打招呼：
?“明公已经等待公子多时了。”
连日赶路，王昙一下马车，头晕眼花，只想立即睡倒，故而也没有在乎他称呼中的怪异之处：他一身公服，显然受的是晋朝官职，并非他伯父的属官，实际上，就连王氏部曲，也不过称呼“使君”而已。此人却张口“明公”，闭口“公子”，熟稔僭越之极，周围人还是一副见怪不怪的样子。晚上设席时，王昙才知道他就是本地太守王谅，寒族出身，被他伯父一手提拔上来。
王仲一生无子，渡江后遣散姬妾，后院中甚至没有伏侍的嬖人，还是近几年，才过继了侄儿王应。王应与王嘉差不多年纪，在王昙眼中，远不如阿兄正派。他稍好些时，还拿五石散来引逗他，在一众青年世家子的宴集上，摇着酒觞问他，知不知道这是什么东西？王昙觉得颇无趣，就答，五石散。众人都大笑，他只是有些莫名其妙的，曾经很稀奇的东西，走出来再看，好像也不过如此。
武昌同样临江，其实并不比建康暖和多少，但是这里毕竟不是国都。在建康时，王昙偶尔出门，人们刚开始谈及时事，紧跟着就要谈到洛阳，谈到渡江。他犹记得有一次，王兑带着他和长兄，与什么太子中庶子同席清谈，谈着谈着，那位中庶子便哀然涕下，提及南下时的窘境：牛也没有了，马也没有了，贼匪横行，食物越来越少。他不能抛弃积年的世仆，也不能抛弃死去弟弟的遗子，只好把自己的孩子丢下，绑在树上。他的神情凄切悲惨，悲哀痛苦之色发自骨髓，这样的情绪是怎么也伪装不来的，他是多么真诚恳切，终于选择了这痛苦的大义。在众人的唉吁泣涕声中，王昙只感受到一阵由衷的作呕，于是跑上去一脚踢歪了中庶子的几案，还笑嘻嘻地对人家说：
?“今日先生与家父清谈，当论声无哀乐、圣人有情无情，这时索引时政，岂不是违规吗？”
不论圣人有情无情，王嘉是无情的，可惜纵使无情的王嘉，也挡不住他的乖悖之名，自此传遍建康。
总算在武昌，没有人议论他的乖悖，也没有人来拘束他。刚刚入秋时，王昙常常要阿普驾着车，带他出城游玩。远山流金，红叶如火，天空高而明亮，群雁成列成行，缓缓南飞。王仲在武昌城郭屯田，渐渐那些农人都知道他是王氏的孩子，农闲时会簇拥过来，摸他的手和脚，送给他土制板结的糖块，将珍贵的耕牛牵过来扶他去骑。耕牛瘦得嶙峋，一根脊骨将牛皮像帐篷一样地撑起来，他还没有学会骑马，却学会了骑很瘦的耕牛。
晚上回到刺史府，王仲难得有空见他一面，他得知，江州如今的耕农，有些是侨居的北人，有些是本地的南人，王仲在武昌屯田、屯兵，他们都如此爱戴他，甘愿为他效死。
第二年开春，王仲为他请来一位师傅。阿普使尽浑身解数，劝他每天打五禽戏，拉几十次弓。他开始长高，忽然有一天可以爬上马背，渡江以来的第一次，入冬时他没有生病。他慢慢地不再那么畏惧王仲，可以与几个族兄玩笑，冬天很静的夜里，王仲常常在院里吟哦，最常唱的是魏武的几首短歌。
烈士暮年，壮心不已。
他从前天冷时常常做噩梦，听到伯父的歌时，却不再做那些梦了。可得永年，可得永年，他自懂事以来，第一次想到以后的永年。
王昙在武昌长高了不少，自信地以为，他已经长得比记忆中的阿兄还要高了。他每次这样说，都会被王应大声嘲笑。王昙并不理他，他在脑海中设想了很多次，与王嘉重逢时的场景，只是，他们最后见面的方式，他却怎么也想象不到。