阅文堂>玄幻奇幻>屠神之路下载 > 27章 : 人不是一直在里面吗?
    这一堂四爱犀角杯的交流,主要就是赏析。

    宁元祺作为组织者,在当天交流会的尾🐨🂛声,拿出来的东西,应该是不可能有问题的。

    尽管吴夺也明白这个道理,还是🀴🁃忍不住上手一一听🅃🅃了听。

    嗯····🆾🕏··的确是明代方弘斋之作,而且选材都是亚洲犀角··🁶🊖····

    等等!

    怎么混进一只冒牌货?

    非洲犀角?清中期?

    这得捋一捋。

    这四只杯子,有三只是明晚期方弘斋的作品,但是,🕟其中的一只“陶渊明🝣🌿🄹爱菊”却是清中期的作品!

    也就是说,本来好😑好的一堂四爱犀角杯,🚵🗰应该是这一只“陶渊明爱菊”后来丢失😧🃰或者损毁了,又补了一只高仿!

    高仿这只“陶🐎⚙渊明爱菊”的清中期匠人是谁,没有🅃听到相关内容。

    不过,🞵😝🂚很奇怪的是,本来这一套杯子是用亚洲犀的犀角做的,为什么补的这只高仿杯子会用非洲犀做呢?

    在清中期之🆾🕏前的犀角艺术品,基本都是亚洲犀🜮🅢🈌的;清中期之后,用非洲犀才开始多了起来。

    亚洲犀角和非洲犀角还是有些许区别的,🚵🗰一般来说,非洲犀的👶🍚纹🃂🕀丝要比亚洲犀细一点儿。若从整角来看,非洲犀角也要大一些。

    带着疑惑,吴夺又仔细研究了一下。

    原来如此!

    这位高仿者,功力达不到方弘斋的水平,🚵🗰纹丝细,首先利于🖏他雕刻时发挥🝣🌿🄹。

    同时,雕成之后,本来就还得做色做旧;做🖐👰🌝色做旧的同时,也改变了纹丝的结构,使之微微变粗。本来两者纹丝粗细的差别也是微量的。

    纹丝变粗后,原先的雕刻内容🏤🜆⛟也会发生细微的“膨胀”,那他原本拘谨🁠🇎🗘收敛的雕刻风格,变得更为自然,也更接近方弘斋的🗏🚫🖔水准。

    煞费苦心啊。

    这位高仿匠人有真品在手,比对着高仿,相对就☠很容易;同时,这不是高仿一模一样的浮雕图案,“陶渊明爱菊”只要风格和刀法相近即可。

    所以,这一件“陶渊明爱菊🇱”和其他三只犀角杯放在🕟一起,本就很难单独辨识出来。🛜🝑🊞

    更何况,从清中期到现在,🇱又过了两百🐨🂛多年。

    “小吴,喜欢上了?我🍌🆧👽看🐷你这有点儿爱不释手了!”此时,宁元祺在一旁🝣🌿🄹笑道。

    “喜欢您也不卖啊!”吴夺收回思绪,同时将手里的杯子给放下🃂🕀了。