“剥人的皮？还反了它了！你且说说，那到底是怎样的一个妖怪？”司马阳正气凛然道。
老者微微的叹了口气，讲述了这里面的因果
事情要从二十几年前说起，那会儿还是大唐的天下，没有大梁呢，黄河以北是闹旱灾，蝗灾，黄河以南是闹水灾，更加上兵祸连连和瘟疫肆虐，真真的一个饥荒年！
老百姓们易子而食，把树皮和草根都啃光了，放眼万里河山，到处都是饿殍遍地，白骨累累，野狗啃尸，乌鸦盘村，十室九空当真一副人间地狱的画面。不说别的，有些地方的军阀，甚至拿老百姓当军粮，那年景儿可想而知！
然而，天下大饥归天下大饥，当官的还是饿不着，朱门酒肉臭路有冻死骨说的不就是唐朝的事儿么。不但有吃有喝，有酒有肉，更不能缺少精神文化享受。
当时的河东刺史宋大人，生平有一爱好，喜欢看皮影戏。发出榜文来，招募皮影班子给自己表演，表演好了的话，白面馍馍还有红烧肉可劲儿吃，还给发赏钱。
条件给开的是挺不错的，谁有这门手艺，就意味着能活下去，不至于饿死！但榜文贴出去半个月了，也没招募来一个皮影班子。
原因很简单，皮之不存毛将焉附？唱戏的也好，打把势卖艺也罢，还有这表演皮影的，他们的衣食父母并非是官家，而是普通的老百姓，你一个铜板，我一个铜板，一天下来百十来枚，这日子就能过。
但“衣食父母”都啃树皮，吃草根了这些靠讨赏钱的行当，自然无以为继，不是改行干别的，就是背井离乡去一些富庶繁华的地方，继续谋生。
当是时，河东大旱，庄稼颗粒无收，这种地界儿，你去招募唱皮影戏的，确实有些难度
但有难度并不代表没有，河东府内，还确实有一户人家，兄弟三人，还有一个妹妹，早先就是弄皮影儿的，从皮影制作，演绎到念唱都是行家里手。
得知刺史大人招募皮影班子的消息后，这家人兴奋不已，可是问题又来了，这饥荒年，家里没吃的，之前用的皮影儿，早就被他们泡水后充饥了，现在空有手艺但是没行头，这可怎么给刺史大人表演呢？
制作皮影的皮子，还得是上好的驴皮，无论是厚度，还是通透度各方面，都颇有一番讲究，不是你什么皮子都可以拿来用的。
可当时的情况，别说找驴皮，你草皮都快被啃光了！思来想去后，他家老大出了个主意，说其实年轻女子的皮，也可以代替驴皮用，效果甚至比驴皮还好。现在天下大乱，从黄河南边儿跑来了好多外地灾民，诱骗上一个回家后弄死，然后用她的皮做皮影儿。
这俗话说的好，穷生歹念，良心丧于困境，这一家人饿的眼珠子都青了，终于干出了丧尽天良的事儿把一逃难的女子骗到家中说给吃的，然后一锄头给凿死，剥了皮，做了皮影。
本地人他们不敢动，怕吃官司，外地人连户籍都没了，流窜各地，也没人关注他们，正好下手。
皮影的制作也是颇费一番工夫的，从选皮（不同厚度，不同部位），下缸浸泡，晾晒打毛，剪皮，到纹刻等等等等，不是一天的活儿。不然的话，他们早就去刺史府报道了。
毕竟是杀人害命，做贼心虚，你总不能着急的去告诉宋大人，说等两天，我家皮子正做着呢，那不是此地无银三百两么。
待到一切都准备就绪后，这一家人带着行头去刺史府表演，当晚就大获成功，甚得刺史大人的欢心，还夸奖说，生平从未看过如此精彩的皮影戏，那些皮影儿人物，一个个在幕布上活灵活现的，仿佛真人一样。别人家的皮影儿和他们家的比起来，那简直就是揩腚的纸了。
这当官的开心了，这家人吃喝就不愁了，把良心往咯吱窝一掖，大口啃馍馍，大块吃肉，只要肚子能填饱，去他娘的什么因果报应！这辈子我剥你皮，下辈子你剥我皮吧，无球所谓！
这宋大人是真喜欢皮影，一天从早看到晚，每天要给他表演上二十几场，这一家人也是赚的盆满钵满，不但不用担心饿死了，更是可以购置田地家产了。趁着现在土地贱，多购置些，等过了灾荒年，也翻身当个地主，不用干活，天天收租子。
他们想的是挺美，但是过了不到一个月，刺史府内就出事儿了
这宋大人看了一天的皮影儿，过足了戏瘾，晚上正搂着小妾在屋子里睡觉呢，突然敲锣打鼓，念唱做打的声音又传来了，把他吵醒。
这宋大人迷迷糊糊心说不是戏班子走了吗？怎么又唱开了？还是在自己的卧室里这般铙儿，拨儿的叮叮当当的折腾个没完。
睁开眼，但见自己床榻旁的白墙上，居然演开了皮影儿，唱的还正是自己最喜欢的《吕布戏貂蝉》，那皮影儿活灵活现，眼珠子滴流乱转，生动无比。