第二日，岳伊人为叩门人拨付的丹砂到了，一千斤。
平松、张苑、璃秋子、夙剑、铃香五人看着眼前的一千斤丹砂大怒，一千斤丹砂能干什么？最多买几瓶药，几张符，哪里能够筹备叩门人物资的所需丹砂？
但宋青山与邹菱丝毫不慌，他们笑看着五人，缓缓拿出了那二十多枚空白令信。
得到了自己禀奏被孙妙泽批准的消息，李恒立刻拿出了早就准备好的玉简。
这玉简里面不是功法，也不是其他的什么东西。
而是上界太玄教内一些大修士论道时的体悟与心得，李恒记得十分清楚。
他将一些符合下界修为的体悟与心得挑选出来，全部写在了玉简上。
这些体悟心得唯一的作用，就是让修士在修炼时，对自己未能参透的道理提供一些指引，使其能尽快参悟道理，提升修为。
这些体悟心得里面，有各种修行道理的集合，没有点滴重复。
修剑道的修士能从里面得到剑道大修士的修行心得、体悟。
修法术的修士能从里面得到法术大修士的修行心得、体悟。
同样，修体的、修神念的、修灵兽的、修魂魄的等等，应有尽有，涵盖万千。
有了这玉简，等同于有一位无形的博览万千修行法门的大修时隔空指点他们的修行前路，让他们的前路一片光明。
李恒将这些心得体悟全部挑选出来汇聚在玉简内，他要将这些交给宋青山等人，让叩门人中的每个人都拥有一份。
因为一旦宋青山等人接受了这里面的修行指点，就等同于他们的修行之路在无限地向着太玄宗靠近。
这是心得体悟，不是功法，所以不会引起任何人的怀疑。唯一可以引起怀疑的，就是为什么会有这么多大修士的心得体悟集中在一处。
所以这个新成立的叩门人内的修士，一旦接受了这些心得体悟的指引，他们的‘修行观念’、‘道法习性’就会不自觉地朝太玄宗的理念无限靠拢，从而在他们自己都不曾发觉的情况下，会在心底自动生出拥护太玄宗的执念。
而这执念不是心魔，不会阻碍修士修行，但是会在无形之中左右他们的选择与信仰。
这就是李恒要的目的，他不需要一个完全忠于宣威阁，忠于天威门的叩门人，他要一个只信仰太玄宗，信仰太玄宗掌教的叩门人。
这种对信仰的影响是潜移默化的，就像阳光普照大地，雨露甘霖滋润万物一样，是自然而然的，是符合天道规则的。
这就是大教和宗门的区别，而天道之下的大教总共也只有三个，那就是太玄教、玉玄教以及上玄教。
立宗不等于立教，但立教之后就一定会诞生出传承教法的宗门。
李恒将心得体悟整理完毕后，亲自赐名‘悟道篇’。
但他仔细沉思之后，又亲自在太玄章内隐晦地加上了两道法术。
这两道法术十分特别，是他昨晚突破炼神期的时候，从上界破界下来的数种法术其中的两个。