对于生活在五大部洲的凡人来说，他们对于洞天福地的误解，一点也不会输给从E5星穿越而来的庄楮墨。
所谓五大部洲，是对于五块大陆的的简称，这五块大陆分别是北方丹露部洲、南方曲尘部洲、西方球琳部洲、东方柘翊部洲、以及中方秋扈部洲。
传说在开天辟地之前，未有宇宙，世间万物缚于一鸡子内，上古神于内每一万八千岁呼吸灵气以增长，终于冲破虚无，得有世界。
自上古神后，其呼吸吐纳化为灵气，时至冥古期，古神崩解，为三元，三元又变三气，三气生三才。
三元者，混洞太无元化为神君，赤混毁无元化为魔君、溟寂玄无元化为妖君，号神、号真、号玄，三号虽殊，本同一也。
三元战于野，尽败于神，魔君失其所归散为魔气飘荡幽冥；妖君失其所归散为妖丹封于五洲；神君失其所归化为洞天福地，传其神识、灵气、仙骨于各仙主统管五大部洲。
虽然整个五大部洲的洞天福地大大小小加起来有将近两百个，但其实真正能说得上话的也就那么几个，而柘翊大陆九移山大洞天丹霁风家就是其中之一。
作为九移山仙主，风缺确实算是洞天福地数一数二的人物。
倒不是因为风缺真如老樵夫说的那般，是个在仙界德高望重的主，而是恰恰相反，风缺这位九移山仙主，是仙界出了名的异类，法术高不高不知道，法器多不多也不知道，但众仙给他取的外号绝对是仙界第一多。
什么仙界第一败类，什么洞天福地第一有教无类，总之各式各样，但他对于这些称呼是毫不在意的。
此时此刻最让他在意只有一件事，那就是庄楮墨。
自打风缺半忽悠半认真地让顾羽觞把庄楮墨带回五大部洲后，他自己其实也不知道要怎么治好庄楮墨。
因为庄楮墨实在是太特殊了。
在庄楮墨这个生活在高科技世界的人来说，了解人体的过程很复杂，各种微观宏观，但是在洞天福地的仙主们看来就简单多了。
人也好仙也好，乃至这世上的万事万物也好，在他们眼里不外乎都是由两样东西组成的，那就是神识和灵气。
神识主生死，灵气主能力。
世间花草鱼虫鸟兽乃至凡人之类，皆有贫弱神识，若灵气弱则为凡品，随其取食、作息日渐缓耗其神识，以致耗尽神识，然后灵气骤散而亡。
其余死物，如枯木用具之类，亦有其灵气流动其间，因其为器物，灵气又无神识主宰，固缓释也，待其灵气释尽，物遂崩解腐朽。
照理说，庄楮墨不是死物，作为一个人，他的灵气应该是父母的灵气交混的产物，然后母体孕灵气于体内，再随着母亲的孕育，这团交混的灵气会慢慢产生自己的神识。
最终十月怀胎神识初步产生，婴儿变呱呱坠地成人，随着年岁增长，神识通过呼吸吐纳，饮食作息摄取灵气以运作肉身一直到神识耗尽，原本被神识聚拢的灵气也就一哄而散，人也就寿终正寝了。
但是庄楮墨，风缺一眼就看到，他没有神识。
庄楮墨全身上下就靠一股灵气撑着，这完全就是死物的特征，只有桌椅板凳这些才会呈现这种状态。
在风缺看来，庄楮墨正常的状态应该是，要不然这个人一开始就不应该活着，他作为一具尸体，随着灵气的迅速消散，很快腐败掉。
或者不知道什么原因，他虽然没有神识，但是灵气不散，那么这人是陷入昏迷，但是也会随着灵气的缓慢丧失，死翘翘。
断然不能像现在这样，活蹦乱跳那么久。